্উত্তর: পায়ে ধরে কদমবুচি করা শিরক নয় এবং মূর্তি পূজারীদের ন্যায় কাজও নয় বরং তা সম্মানিত সাহাবায়ে কেরামের তরিকা, সুতরাং এটা সুন্নাতে মুস্তাহাব্বা ও উত্তম আমল। একে শিরক ও মূর্তি পূজারীদের ন্যায় কাজ বলা দ্বীন ও শরিয়ত সম্পর্কে অজ্ঞতার পরিচয়। ইসলাম বড়জনকে সম্মান ও ছোটজনকে স্নেহের নির্দেশ দিয়েছে। ইসলামে বড়জনকে সম্মানের বিভিন্ন ধরণ রয়েছে যেমন সালাম প্রদান, সম্মানার্থে দাঁড়ানো, কদমবুচি করা, হস্তবুচি করা ইত্যাদি। কদমবুচির বৈধতার উপর শরিয়তে অনেক দলিল বিদ্যমান। নিম্নে কয়েকটি প্রদত্ত হল। শিফা শরীফ, আবু নাঈম ইত্যাদি কিতাবে উল্লেখ আছে হযরত বুরাইদা রাদ্বিয়াল্লাহু তা‘আলা আনহু বলেন-অর্থাৎ একজন বেদুঈন নবী করিম সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লামার কাছে কোন নিদর্শন চাইল। অতঃপর নবীজি সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম উক্ত বেদুঈনকে এরশাদ করলেন ওই বৃক্ষটাকে বল আল্লাহর রাসুল তোমাকে ডাকছেন। সে যখন বললো বৃক্ষটা তার ডানে, বামে, সামনে, পেছনে ঝুঁকল তখন এটার শেকড়গুলো ভেঙ্গে গেল। তারপর তা মাটি উপড়ে করে শিকড়গুলো টেনে ও বালি উড়িয়ে হুজুর আকরাম সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লামার সম্মুখে এসে দাঁড়াল এবং বলল আস্সালামু আলাইকা এয়া রাসূলাল্লাহ! বেদুঈন বলল আপনি তাকে আদেশ প্রদান করেন যেন এটা স্বীয় স্থানে ফিরে যায়। তাঁর নির্দেশে ওটা ফিরে গেল এবং তার শেকড় গুলোর উপর দিয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ালো। বেদুঈন বলল আমাকে অনুমতি দিন আমি আপনাকে সিজদা করবো, তিনি এরশাদ করলেন যদি কাউকে সিজদা করার হুকুম দিতাম তাহলে নারীকে হুকুম দিতাম সে যেন তার স্বামীকে সিজদা করে। বেদুঈন আরয করল হুজুর তা হলে আমাকে আপনার হস্ত ও উভয় কদম চুম্বন করার অনুমতি দিন। তিনি তাকে অনুমতি প্রদান করলেন। বুখারী ফিল আদাবিল মুফরাদ গ্রন্থে উল্লেখ আছে, হযরত সোহাইব রাদ্বিয়াল্লাহু তা‘আলা আনহু বলেন- অর্থাৎ আমি হযরত আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে দেখেছি তিনি হযরত আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু তা‘আলা আনহুর হাতে ও পায়ে চুমু দিতে।
উল্লেখিত আলোচনা দ্বারা বুঝা গেল মা, বাবা, শিক্ষকমণ্ডলী, পীর মাশায়েখ, বুযুর্গানে দ্বীন এর সম্মান প্রদর্শনার্থে কদমবুচি নিঃসন্দেহে বৈধ, মুস্তাহাব ও উত্তম আমল। [শিফা শরীফ ও ওমদাতুল ক্বারী শরহে ছহি বোখারী ইত্যাদি]
