মুহাম্মদ মিজানুর রহমান- বেতাগী, রাঙ্গুনিয়া,
চট্টগ্রাম।
প্রশ্ন: মৃত ব্যক্তিকে খাটে তুলে যখন জানাযার নামায আদায় করার জন্য ঈদগাহে নিয়ে যাওয়া হয়। তখন আল্লাহু রাব্বির বদলে কেউ কেউ ছবছে আলা ওয়ালা পড়ে, কেউ কেউ মুস্তফা জানে রহমত পে লাখো সালাম পড়ে লাশ নিয়ে যায়। এগুলো কতটুকু যুক্তিযুক্ত। দলিল সহকারে জানালে উপকৃত হব।
উত্তর: মৃত ব্যক্তির লাশ নামাযে জানাযা ও কবরে দাফনের জন্য নেয়ার প্রাক্কালে পবিত্র কালমায়ে তৈয়্যবা, কালমায়ে শাহাদাত, তাসবীহ্, তাহলীল, দরুদ শরীফ, নাতে রাসূল, আল্লাহু রাব্বি-মুহাম্মদ নবী সাল্লাল্লাহু আলায়হি ওয়াসাল্লাম, সবচে আউলা, ওয়া আলা হামারা নবী, আল্লাহ-রসূলের যিকির করা, দুআ-দুরুদ নিম্ন ও উচ্চ আওয়াজে পাঠ করা জায়েয ও বৈধ এবং তা জীবিত মৃত উভয়ের জন্য অত্যন্ত উপকারী। তাছাড়া মৃতের লাশ নিয়ে যাওয়ার সময় চুপ থাকা, মৃত্যুকে স্মরণ করা অথবা অনর্থক কথাবার্তা না বলে মৃত ব্যক্তির লাশের পেছনে হামদ, নাত, যিকির-আজকার, কালমা শরীফ ইত্যাদি পড়া উত্তম। এ প্রসঙ্গে নির্ভরযোগ্য বর্ণনা ও ফিক্বহের উদ্ধৃতিসমূহের আলোকে হাকিমুল উম্মত মুফতি আহমদ ইয়ার খান নইমী (রহ.)’র জা‘আল হকে’ বিস্তারিত আলোচনা করেছেন এবং মাসিক তরজুমানে আহলে সুন্নাত প্রশ্নোত্তর বিভাগে পূর্বে প্রমাণসহ বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
[রদ্দুল মোহতার, জাআল হক ও আমার রচিত যুগজিজ্ঞাসা ইত্যাদি]
[মাসিক তরজুমান, শা’বান সংখ্যা-১৪৪২ হিজরি]